الحبّة الأولى : عقب إبراهيم : فإبراهيم خلّف حسنا ، ثمّ حسن خلّف عليا الصّالح . الفرع الثاني : عقب إدريس بن أبي محمّد القاسم : فإدريس خلّف ابنين : حسنا وقاسما وعقبهما ورقتان : الورقة الأولى : عقب حسن : فحسن خلّف محمّدا ، ثمّ محمّد خلّف حسنا . الورقة الثانية : عقب قاسم بن إدريس : فقاسم خلّف أربعة بنين : إدريس ، وعبد اللّه ، وداود ، وجعفرا وعقبهم أربع حبات : الحبّة الأولى : عقب إدريس : فإدريس خلّف حسنا . الفرع الأولى : عقب علي كتيم بن أبي محمّد القاسم : ويقال لولده بنو كتيم ، فعلي كتيم خلّف ثلاثة بنين : محمّدا وحسنا وعبد اللّه وعقبهم ثلاث ورقات : الورقة الأولى : عقب محمّد : فمحمّد خلّف حسينا ، ثمّ حسين خلّف عليا ، ثمّ علي خلّف محمّدا . الورقة الثانية : عقب حسن بن علي كتيم : فحسن خلّف أبا جعفر محمّدا ، ثمّ أبو جعفر محمّد خلّف الأزرق ، ثمّ الأزرق خلّف صبيحا . الورقة الثالثة : عقب عبد اللّه بن علي كتيم : فعبد اللّه خلّف حسينا ، ثمّ حسين خلّف يعيش ، ثمّ يعيش خلّف بلدح « 1 » . [ الفن الرابع ] « 2 » : عقب أبي أحمد علي بن أبي جعفر محمّد الحرّاني الثائر بمكة : قال السّيد في الشّجرة : فأبو أحمد علي خلّف ثلاثة بنين : أحمد ومحمّدا وسليمان وعقبهم ثلاثة فروع : الفرع الأوّل : عقب أحمد : فأحمد خلّف ثلاثة بنين : يوسف وعليا وعبد اللّه وعقبهم ثلاث ورقات : الورقة الأولى : عقب يوسف : فيوسف خلّف مسلما ، ثمّ مسلم خلّف عامرا . الورقة الثانية : عقب عبد اللّه بن أحمد : فعبد اللّه خلّف ابنين : أحمد ومحمّدا وعقبهما حبتان : الحبّة الأولى : عقب أحمد : فأحمد خلّف سالما ، ثمّ سالم خلّف عليا .

--> ( 1 ) . وردت هكذا في ب . ( 2 ) . بياض في ب وأكملناه حسب السّياق .